Servir le respect de la vie.

Lundi, sera proposée à l’assemblée une modification de la loi sur l’avortement, pour effacer la mention « situation de détresse », dans le but de faire de l’IVG une opération « comme une autre » afin de n’effrayer personne.  Plutôt que d’accompagner la souffrance des femmes qui ont vécu une IVG, ou d’aider celles qui voudraient garder leur enfant mais sont confrontées à des difficultés psychologiques, affectives, ou économiques, on poursuit la banalisation d’un acte qui concerne déjà 250.000 enfants par an, et blesse le cœur de tant de parents.  Ces jours-ci, l’instrumentalisation médiatique de cas douloureux se poursuit pour nous faire accepter peu à peu l’idée d’euthanasie, voire de suicide assisté.  Le Président a annoncé qu’une nouvelle loi serait présentée dans ce sens au parlement l’été prochain.

Un monde sans Dieu est un monde sans espérance. L’homme sans Dieu se retrouve si seul devant le mystère de la vie et celui de la mort. La tentation de toute puissance, nourrie par les progrès de la technique, se fait alors d’autant plus forte.

Nous devons, comme citoyens, nous impliquer dans le débat public, interpeller nos élus, militer pour le respect  de la vie. Mais cela ne suffira jamais. Il nous faut aussi, en chrétiens, redonner cette espérance à nos frères et sœurs, cette espérance qui fait accueillir la vie comme un don, et voir en elle la beauté et la dignité que Dieu lui donne, au-delà de toutes les fragilités. Cette espérance qui nous dit que toute vie aura sa fécondité et son utilité. Cette espérance qui nous assure que notre vie, même diminuée ou blessée, est précieuse aux yeux de Dieu. Autour de nous, accompagner, encourager, aimer jusqu’au bout pour révéler à chacun sa dignité, et lui donner cette « petite espérance » qui fait vivre : voilà notre mission.

Père Pierre-Hervé Grosjean +

Saint et Joyeux Noël

Ces quelques lignes, chers paroissiens, pour vous souhaiter un saint et joyeux Noël. L’Enfant de la crèche vient éclairer nos vies de sa douce clarté, les ténèbres reculent, un sauveur nous est donné. Il ne nous sera plus jamais enlevé, « Je serai avec vous tous les jours jusqu’à la fin des temps » nous promet-Il. Voilà ce qui fait notre joie ces jours-ci : Dieu proche de nous, « Dieu présent dans toute vie, même la plus abîmée » comme le rappelait récemment le Pape François. Votre vie est précieuse, Dieu est venu la visiter ! Les épreuves n’en sont pas supprimées, mais vous n’êtes plus seul pour les traverser. Et vous recevez la promesse qu’elles n’auront pas le dernier mot.

Est-ce un hasard ? A l’heure de fêter Dieu qui vient rejoindre la fragilité de nos vies, le débat sur l’euthanasie est relancé de plus belle, avec les mêmes mensonges : changement de vocabulaire, manipulation par les sondages, instrumentalisation de l’émotion… Comment pourrions-nous accepter que notre société érige le suicide assisté en solution ? Ni acharnement thérapeutique, ni euthanasie : mais ensemble luttons contre la souffrance, entourons les malades ou les personnes en fin de vie, accompagnons-les jusqu’au bout. Que nul ne vive sa fin de vie isolé, sans se sentir aimé et entouré. Voilà ce qui serait le vrai progrès ! « Quand on ne peut plus donner des jours à la vie, il faut donner de la vie aux jours » (Pr. Bernard). Que l’Enfant Dieu nous y aide, et nous comble de sa Joie, pour mieux offrir au monde, et à ceux qui souffrent en particulier, cette douce Espérance de Noël.

Père Pierre-Hervé Grosjean +

Convertissez-vous !

Le thème de ce deuxième dimanche de l’Avent est assurément celui de la conversion. C’est l’occasion de revenir sur les deux sens que ce mot peut avoir.

Il signifie d’une part un changement de religion. Comme Isaïe le laisse entendre, Saint Paul nous explique que le salut apporté par le Christ est offert à tous, non seulement aux juifs mais aussi aux nations païennes. Voilà pourquoi l’Eglise n’a jamais renoncé à évangéliser. Le respect de la démarche spirituelle des croyants d’autres religions ne doit pas nous faire renoncer à espérer et à œuvrer à leur conversion.
Si le Christ est LE chemin, LA vérité et LA vie, et non un chemin parmi d’autres, alors nous voulons que tous le connaissent.

La conversion, c’est aussi bien sûr cette démarche qui consiste à se détourner de nos péchés pour accueillir le salut offert par Jésus. St Jean-Baptiste nous y encourage de façon pressente, et le temps de l’Avent nous est offert pour cela. Cette conversion là n’est jamais terminée. L’adage dit « choisir, c’est renoncer ». Nous faisons l’expérience qu’effectivement, choisir le Christ nous entraîne à renoncer au mal, pour que notre «oui soit un vrai oui ». L’Enfant de la crèche saura nous transmettre sa joie, premier fruit de notre conversion.

Père Pierre-Hervé Grosjean +

Le Roi crucifié – Régner, c’est servir.

Comme elle dût raisonner douloureusement aux oreilles de Jésus, cette provocation : « Si tu es le roi des Juifs, sauve-toi toi-même ! ». Ultime tentation sournoise du démon : Si Jésus s’était sauvé lui-même, en descendant de la croix, il aurait certes ébloui toute l’assistance par ce prodige, il aurait peut-être convaincu ce tortionnaire, mais il n’aurait pas sauvé le monde, en commençant par ce bon larron… Il a aimé jusqu’au bout, pour pouvoir régner en tous. La toute puissance de ce Roi ne s’est pas révélée par la force brutale, mais par le pardon : sa victoire sur le mal est acquise ce jour-là, parce qu’il a aimé, donné et pardonné jusqu’au bout ; c’est bien Lui qui a eu le dernier mot.

Soyons clairs : Jésus est Roi, pleinement Roi, de l’Univers. Le Fils de Dieu est infiniment plus Roi que n’importe quel souverain de la Terre. Son autorité s’étend sur toute la création : le vent, la mer lui obéissent… jusqu’aux démons ! Toute créature lui est soumise. Nos vies elles-mêmes sont entre ses mains. Il est notre Roi, notre chef, notre berger. Mais Jésus révèle sa puissance bien différemment des princes de ce monde : pour Lui, régner, c’est servir. Ce n’est pas être servi, ni « se sauver soi-même ». Régner, c’est  aimer et servir jusqu’à donner sa vie pour sauver… Voilà sur quoi méditer pour tous ceux parmi nous qui exercent ou exerceront une autorité, quelle qu’elle soit…

Père Pierre-Hervé Grosjean +

Le chrétien peut-il être patriote ?

Ce lundi 11 novembre, notre pays honore la mémoire de ses fils, morts en le servant. Il est bon que les chrétiens fassent leur ce devoir de mémoire. Tout simplement parce que nous sommes aussi filles et fils de France. L’Eglise nous invite à une certaine piété filiale vis-à-vis de notre pays : « l’amour et le service de la patrie relèvent du devoir de reconnaissance et de l’ordre de la charité » dit le Catéchisme au n°2239. Mais le chrétien n’est-il pas d’abord « citoyen des Cieux » ? Ne doit-il pas avoir un amour « universel », au-delà des frontières ? L’un n’exclut pas l’autre : « L’universalité, dimension essentielle dans le peuple de Dieu, ne s’oppose pas au patriotisme et n’entre pas en conflit avec lui, ce qui veut dire qu’aimer tous les hommes n’empêche ni ne crée de conflits de quelque façon que ce soit avec l’amour que nous devons à la patrie elle-même. Au contraire, il l’intègre en le renforçant par les valeurs qu’il possède, et particulièrement l’amour à sa propre patrie, si nécessaire jusqu’au sacrifice » C’est « la double condition du chrétien, non pas opposée mais complémentaire. En effet, il est membre de l’Eglise, laquelle est reflet et annonce de la Cité de Dieu, et il est à la fois citoyen d’une patrie terrestre, concrète, de laquelle il reçoit tout des richesses de langue et de culture, de tradition et d’histoire, de caractère et de façon de voir l’existence, les hommes et le monde. La paix vraiment durable doit être le fruit mûr de l’intégration réussie de patriotisme et d’universalité ». (Jean-Paul II)

Père Pierre-Hervé Grosjean +