Archive pour la catégorie : Éditos

Ces mots, ils sont ceux du Fils à son Père, comme le rapporte la Lettre aux Hébreux : « En entrant dans le monde, le Christ dit : Tu n’as voulu ni sacrifice ni offrande, mais tu m’as formé un corps. Tu n’as pas agréé les holocaustes, ni les sacrifices pour le péché ; alors, j’ai dit : Me voici, je suis venu, mon Dieu, pour faire ta volonté ! ». Jésus n’a pas reculé devant la mission inouïe donnée par son Père. Il a accepté de s’abaisser, de venir jusqu’à nous, de revêtir notre humanité pour la réconcilier avec son Père. Cet enfant de la Crèche, n’oublions jamais qu’Il est là pour donner sa vie 33 ans plus tard. Il vient pour cela. Pour nous aimer jusqu’au bout. Il n’a pas hésité. Quelle plus grande preuve d’amour Dieu pourrait-Il nous donner ?

Me voici, ce sont aussi les mots de la Vierge Marie. Elle aussi, en réponse à ce projet de Dieu, accepte sa mission. Elle participe à ce projet, elle se met au service de ce projet de réconciliation. Me voici, ce sont les mots des bergers venus adorer l’Enfant-Roi. Ils ont quitté la nuit pour venir à la lumière. Me voici, ce sont les mots des Rois Mages, à genoux devant ce petit qu’ils reconnaissent plus grand qu’eux ! Ils sont venus de loin pour rencontrer Dieu.

Me voici ! Ce sont les mots que nous sommes tous invités à prononcer, en priant devant la crèche. En contemplant le Fils de Dieu venir jusqu’à nous, en le voyant nous ouvrir les bras, nous comprenons qu’Il nous appelle à le suivre. Voulons-nous le rejoindre ? Lui faire confiance ? L’accueillir dans notre vie ? Nous laisser pardonner, réconcilier, sauver ? L’aider à sauver ce monde ? « Me voici »… dimanche après dimanche, jour après jour, ce sont les mots que Jésus espère de chacun de nous. Ce sont aussi les mots qui feront notre joie.

Saint et Joyeux Noël à chacun !

Père Pierre-Hervé Grosjean +

Edito du 20 décembre 2015

Au début de l’Avent, nous allons fêter l’Immaculée le 8 décembre.

C’est l’occasion de méditer la foi et l’espérance de cette jeune fille d’Israël. On l’oublie souvent, mais les temps étaient à cette époque aussi, bien troublés en Terre sainte. Le pays était sous occupation ennemie, les forces de César réprimaient avec violence tout espoir d’indépendance. Le jeune couple de Nazareth devra se plier au recensement malgré la fatigue de la route que celui-ci leur imposera. Le Messie libérateur semble alors bien loin au peuple élu. Quand viendra-t-il enfin Celui que l’on attend, de génération en génération ?

Au cœur de cette nuit, au cœur de ces troubles, Marie veille et prie. Les souffrances de son peuple viennent nourrir sa prière et son attente. Elle ne rêve pas de révoltes armées, mais d’un Prince de la Paix. Elle, l’Immaculée, pressent que le vrai combat se joue dans le cœur des hommes qu’elle voit si faibles et si blessés. Sa sainteté ne la sépare pas du monde, mais lui fait poser un regard de compassion sur ce monde. Quand l’ange vient la voir, elle est prête, à sa place, pour accomplir sa mission.

Ô Marie, donnez-nous de tenir fidèlement notre place dans ce monde, l’âme éveillée et ardente. Nous attendons nous aussi la venue du Sauveur, dans la gloire cette fois-ci. Avec votre aide, au cœur de la nuit, nous voulons être prêts pour l’aube qui vient !

Père Pierre-Hervé Grosjean +

Edito du 6 décembre 2015

Après le drame du 13 novembre, nous comprenons que notre pays a basculé dans des temps bien troublés. Au cœur de ces ténèbres, il va nous falloir être porteurs de cette Espérance dont le monde a besoin. Cette Espérance n’est en aucun cas une sorte d’optimisme béat, ni une passivité naïve, ni une fuite du réel. Notre Espérance nous assure que le Christ restera victorieux du mal. Qu’à la fin, Il règnera en tous. Et que notre engagement de chrétien au cœur de ce monde participe à cette victoire.

Les militaires, les policiers, les magistrats, les élus … sont directement impliqués dans la suite de ces attentats. Et nous ? « Faire ce que je dois, être à ce que je fais » : voilà ce qui est attendu de chacun. La fidélité à nos engagements, à notre devoir d’état, à notre mission est la meilleure façon de participer à redonner à notre pays la force et la grandeur dont il a besoin.

Notre évêque vient nous visiter cette semaine. Que chacun s’implique dans cette visite. Je compte sur les efforts de toute la paroisse pour vivre à 100% cette visite pastorale, dont nous sortirons fortifiés et renouvelés par les encouragements de notre chef et père dans la foi. Plus que jamais, nos villes auront besoin de communautés chrétiennes rayonnantes et missionnaires. C’est la mission que notre évêque vient nous confier. Soyons au rendez-vous !

Père Pierre-Hervé Grosjean +

édito du 22 novembre 2015

Qui est Dieu pour moi ? Cette question me vient après la lecture de l’évangile de ce dimanche. Je m’aperçois qu’il est bien facile de « gérer » notre relation à Dieu comme une relation parmi tant d’autres. Dieu est alors pensé comme un des éléments de mon plan de vie. Je pense Dieu en fonction de moi, de ce qui m’arrange. Je lui donne ce qu’il me reste de mon temps libre, en fonction de mes autres engagements. Je prends sur mon superflu, comme ces riches observés par Jésus dans le temple. La religion est une option que j’ai prise « en plus ». Je décide de la place qu’elle prend, du temps que je lui consacre. C’est « quelque chose en plus », que je peux augmenter ou limiter, et qui vient donner du sens à ma vie.

La foi, ce n’est pas ça. Vivre dans la foi, c’est croire que Dieu est premier, et que rien n’existe et n’a de valeur sans Lui. Nous existons que parce que nous avons été précédés par Dieu, aimés de Dieu. Dieu n’est pas un élément de mon plan de vie, mais je dois moi entrer dans le plan de Dieu. Ma relation à Dieu me précède. La foi ne vient pas « donner du sens » à ma vie. La foi vient me révéler la vérité sur le sens de ma vie. Ce sens me précède encore une fois. A moi de l’accueillir. Si je crois, alors toute ma vie, et tout de ma vie, dépend de Dieu.

« Dieu ou rien » comme le dit le Cardinal Sarah. Voilà la seule façon de comprendre l’obole de la veuve. Elle n’aime pas Dieu en fonction de ses conditions de vie, elle n’accomplit pas la loi selon le temps qu’il lui reste ou l’argent qu’elle a encore. Dieu est tout pour elle. Elle n’aime pas à moitié. Tout ou rien. Dieu ou rien. La foi – la confiance – ne peut être vécue à moitié.

Père Pierre-Hervé Grosjean +

Edito du 8 novembre 2015

Toute l’histoire d’une vocation se trouve résumée dans ce petit verset d’évangile. Cette rencontre entre Jésus et le jeune homme riche est bouleversante. C’était le 13^ème apôtre… Jésus – comme pour les 12 autres – lui a lancé cet appel « donne tout, puis viens, suis-moi ». Cet appel était le signe et la manifestation d’un choix de Dieu, d’un amour de prédilection. Mais cette fois-ci, le jeune homme a baissé les yeux et s’est détourné.

Quel mystère !

La liberté de Dieu vient rencontrer notre liberté. C’est une question profonde pour chacun de nous : sommes-nous vraiment libres intérieurement pour entendre les appels du Seigneur ? Quels sont au contraire mes attachements, les liens qui pourraient me retenir ? Il faut demander la grâce de cette liberté intérieure, qui nous rend capable de « oui » audacieux et généreux. C’est en gardant le regard fixé sur Jésus que nous comprendrons l’amour qu’il y a derrière ses appels. C’est en le contemplant que nous comprendrons la joie rude mais profonde à laquelle il nous appelle. Si le jeune homme riche l’avait regardé… s’il avait gardé son regard ancré dans celui de Jésus… il n’aurait pas dit « non », il ne se serait pas détourné… et sa vie, déjà honnête certes, serait devenue celle d’un saint !

Père Pierre-Hervé Grosjean +

Edito du 11 octobre 2015