Archive pour la catégorie : Éditos

Dans l’évangile de ce dimanche, il y a ce qui est écrit, ce que les témoins de la scène ont entendu mais aussi ce qui nous est laissé à imaginer. J’aime ainsi pour ma part contempler le regard de Jésus sur cette femme. Un regard profondément bon et juste. Un regard qui ne nie pas le péché ni le relativise, mais qui n’enferme pas la personne dans son péché. Un regard qui ne réduit pas l’autre à sa faute. Un regard qui console, relève, encourage à changer de vie… parce que ce même regard continue d’aimer, au-delà de la faute. Un regard qui révèle à cette femme qu’elle demeure digne d’être aimée. En cela, ce regard de Jésus lui rend sa beauté et la purifie. Les paroles du Christ mettent ensuite des mots sur ce que ce regard exprime.

Ce regard, c’est celui du Christ sur chacun de nous. Sous le regard de Jésus, nul ne se sent condamné, mais tous se découvrent appelés à se relever et capables de progresser. Ce regard, il nous faut aussi apprendre à le poser les uns sur les autres. Nous nous ferons grandir, prêtres et fidèles d’une même paroisse, en ayant ce regard de bienveillance. Il en va de même dans une famille, dans une équipe au travail, dans toute communauté…  Les jugements « lapidaires » ou les paroles qui enferment sont un poison. Cet esprit de bienveillance, construisons-le ensemble, tous portés par ce même regard de Jésus pose sur chacun de nous. C’est le grand point commun que nous avons tous : nous avons été regardés par le Christ, et ce regard nous a sauvé.

Abbé GROSJEAN, curé

Edito du 7 avril 2019

Saint Paul dans sa première lettre aux Corinthiens que nous écoutons ce dimanche nous laisse à chacun cet avertissement. Il illustre ces quelques mots avec le rappel de l’exode, au cours duquel beaucoup d’hébreux sont morts avant de voir la Terre Promise, car ils n’avaient pas su persévérer dans la foi et la confiance.
C’est donc une règle de vie spirituelle bien précieuse pour chacun de nous. Il ne s’agit pas de douter systématiquement de soi, ni de vivre dans la crainte permanente de tomber. Il s’agit de cultiver la vertu de prudence, et la garde de notre cœur. Tout en nous réjouissant du bien que Dieu nous permet de faire, et des progrès que nous réalisons, nous n’oublions pas notre fragilité d’homme pécheur. Même les meilleurs sont fragiles ! Cette pensée nous évite de nous croire définitivement « arrivés », et nous aide à cultiver notre désir de conversion. Notre fidélité se construit chaque jour, et se reçoit du Seigneur dans une relation entretenue quotidiennement. Être fidèle, c’est être fidèle à prendre les moyens d’être fidèle.
La vraie force d’une femme ou d’un homme, c’est savoir se laisser encourager, aider et sauver. La conscience de ma capacité à tomber ne doit pas me paralyser, mais au contraire m’encourage à prendre les moyens de me laisser soutenir par le Seigneur, l’Église, les autres. Cela nous enracine alors dans une paix humble et confiante, certains que Dieu veille sur notre persévérance.
Abbé GROSJEAN, curé

Edito du 24.03.19

Ces mots sont forts. Ils sont même provocants. Ils provoquent un sursaut, un cri du cœur : « Jamais ! Comment me demander cela ?! » ou au minimum une vrai réticence de fond. D’abord parce qu’on ne comprend pas vraiment ce que veut dire « aimer ». Ce n’est pas de l’ordre du sentiment. On peut légitimement éprouver une répulsion ou du ressentiment profond pour ceux qui nous ont blessés ou qui font du mal. Jésus explicite : « Faites du bien à ceux qui vous haïssent. Souhaitez du bien à ceux qui vous maudissent, priez pour ceux qui vous calomnient. » Au-delà de ce qu’on ressent, il y a ce qu’on décide de faire et de vouloir. Répondre au mal par le bien, c’est la seule façon de vaincre ce mal. C’est le seul rempart contre la haine qui pourrait m’envahir. C’est la seule façon de suivre Jésus. Il a aimé ses ennemis. Non pas comme il a aimé St Jean ou Lazare, ses amis. Mais il a donné sa vie et prié pour ceux qui le mettaient à mort ou qui réclamaient son supplice. Il voulait les sauver, eux-aussi : « Prendrais-je donc plaisir à la mort du méchant – oracle du Seigneur Dieu –, et non pas plutôt à ce qu’il se détourne de sa conduite et qu’il vive ? » (Ezechiel 18, 23). C’est là la vraie victoire sur le mal : non pas la destruction du pécheur, mais sa conversion (qui n’exclue pas la sanction éventuellement nécessaire). C’est notre amitié avec Jésus qui nous donnera – bien au-delà de ce qui nous semble humainement possible – cette charité qui veut sauver, cette charité qui espère et patiente, sans jamais nier ni relativiser le mal qui est à l’œuvre.

Abbé GROSJEAN, curé

Edito du 24.02.2019

On pourrait relire l’évangile de ce jour comme une sorte d’entretien d’embauche que Jésus fait passer à Simon-Pierre, sans que celui-ci ne le perçoive tout de suite.
Jésus ne trouve pas Pierre forcément très disponible : le futur apôtre vient de passer la nuit à ne rien prendre, le résultat de son travail n’est pas bon. On peut même imaginer qu’il s’inquiète : comment va-t-il rattraper cette journée qui n’a rien rapporté ? Il est en échec. Jésus sait tout cela, et lui demande pourtant de repartir. Pierre ne peut s’empêcher d’exposer son incompréhension, mais fait confiance : « Sur ta parole… ». Voilà un garçon à la fois franc, mais courageux et capable de faire confiance. Il est aussi capable d’humilité et de lucidité : découvrant le miracle, comprenant l’identité de son auteur, il ne peut que tomber à genoux. Devant Dieu, il sait se reconnaître pauvre et indigne. C’est la condition pour se laisser aimer, mais aussi pour ne pas se prendre pour le sauveur lui-même. Pour Jésus, cela suffit ; Il ne s’éloigne pas. Il n’ignore rien des limites de Pierre, mais Il le choisit. Avec chacun de nous il souhaite faire de même. Il n’a pas besoin de notre supposée perfection. Juste de notre générosité, de notre désir de nous laisser sauver, et de notre foi. « Sois sans crainte » C’est par ces mots que Jésus introduit Pierre à sa nouvelle mission.
Ce sont ces mots que Jésus nous redit à chacun, quotidiennement, face à nos missions du jour.

Abbé GROSJEAN, curé
Edito du 10 février 2019

L’Écriture Sainte que nous écoutons chaque dimanche, que nous lisons peut-être chaque jour, n’est pas un livre comme les autres. Ce n’est pas le récit des exploits d’un homme célèbre. Ni les mémoires d’un grand homme aujourd’hui disparu. Ni même la légende dorée d’un riche et puissant leader. C’est la parole vivante d’un Dieu vivant. C’est le sens de ce que dit Jésus, après avoir lu l’Écriture dans la synagogue. C’est l’expérience que nous pouvons faire en constatant que nous ne recevons pas de la même façon, chacun, le même texte que nous avons entendu pourtant ensemble. Dieu parle à chacun de nous à travers ce texte, Dieu nous parle personnellement. La lecture actualise le texte en quelque sorte. Dieu accomplit pour nous ce que le texte dit.

Il nous faut retrouver l’habitude de lire en famille et chacun de son côté l’Écriture Sainte, les Évangiles, la Parole de Dieu… Qu’elle puisse ainsi éclairer nos vies, nos discernements, nos choix, nos épreuves et nos joies. Voilà de quoi éviter la « routine » dans notre prière.

N’oublions pas que c’est l’Église qui nous apprend à lire cette Parole et à la comprendre. Elle nous donne aussi les sacrements pour nous aider à vivre le message porté par ces livres : notre vocation à être saints en répondant à l’Amour immense de Dieu révélé dans chaque page de la Bible.

Abbé GROSJEAN, curé

Edito du 27 janvier 2019